| 
        
          | Yeşilırmak
            vadisi boyunca Tokat’tan doğuya, Almus yönüne giden yol 13
            kilometre sonra küçük bir kavşaktan dağlara doğru döner.
            Derin vadiler, kuru dere yatakları, sarp yamaçlardan kıvrılarak
            ilerleyen yol kel bir tepenin yamacına kurulmuş orta büyüklükte
            bir köye ulaşır. İlk bakışta tipik bir Anadolu köyü 
            izlenimi  veren   Tokat   merkeze  bağlı 
            Nebi  köyü,  avlu  içinde |  
          | 
 |  
          | düz ya da kiremit damlı evleri, her biri
            bir tarafa atılmış iş aletleri ve çitlerle çevrilmiş bahçeleriyle
            ziyaretçilerine, başka Anadolu köylerinden çok da farklı görünmez.
            Fakat, köy içinde ilerlemeye başlayınca, evlere girip çıkan,
            bahçede çapa yapan, çeşmeden su taşıyan allı, yeşilli, morlu
            rengarenk giysileriyle kadınlar göze çarpar. Her biri biraz sonra
            folklor yarışmasına çıkacak gibi rengarenk ve göz alıcı
            elbiseler giyen kadınlar sadece günlük işlerini yapmaktadırlar. |  
          | 
 |  
          | Erkeklerin
            pantalon, ceket, gömlek gibi sıradan kıyafetler giydiği Nebi köyünde
            kadınlar, çocuk, genç, yaşlı ayrımı gözetmeksizin el işiyle
            yapılan ve herkesin genellikle kendisinin dikip nakışladığı
            “üçbeş” adı verilen kıyafetler giyiyorlar. Üst üste
            giyilen ve birkaç parçadan oluşan üçbeşin hazırlanması
            aylarca sürüyor. Bir
            kadın hiç durmadan çalıştığında yaklaşık 300 milyon lira
            harcayarak üç ayda tüm parçaları tamamlayabiliyor. Fakat, bu işlemler
            genellikle uzun kış gecelerinde ya da diğer gündelik işlerden
            kalan zamanlarda yapılıyor.
            
             Üçbeşin
            kadınlar için bir önemi daha var. Çok emek isteyen bu özel ve
            yerel giysiyi tek başına hazırlayan genç kızlar artık reşit
            sayılıyor.
            
             |  
          | 
 | Nebi
            köyünde, Türkmen geleneklerine sıkı sıkıya bağlı olan
            sadece kıyafetler değil, örf ve adetler de yüzyılların izini
            taşıyor. Köyde misafir olduğumuz günlerde, bu örf ve adetlerin
            en yoğun yaşadığı köy düğünlerinden birine tanık olduk. 
            Tabii,   sözünü |  
          |  ettiğimiz
            geleneksel
            ritüeller, düğün gününün çok öncesinden, “kız isteme”
            ile başlıyor.
             Kız
            isteyecek olan müstakbel dünür, kendi gitmeden önce kız evine
            aracı göndererek nabız yokluyor. Olumlu sinyaller alınırsa erkeğin
            anne ve babası tam üç defa kız istemeye gidiyor. Ne de olsa “kız
            evi naz evi”. Sonunda söz kesilip ilk adım atılıyor. İkinci
            aşama nişan. Köyün tüm kadın ve erkekleri kız evinde toplanıyorlar.
            Evlenecek kız ve erkeğin babaları, köy büyüğü ve orada
            bulunanların önünde diz çöküp birbirlerine oğlan ile kızı
            nişanladıklarını yüksek  sesle  ilan  ediyorlar. |  
          | 
 |  
          | Şekerler
            ezilip şerbetler içilmeden önce gelin tüm davetlilerin elini öpüp
            bir kenarda ayakta bekliyor. Sonra sıra takı merasimine geliyor.
            Erkekler para, kadınlar da giysi hediye ediyorlar. Evliliğin
            en son ve büyük töreni düğüne gelince... Genellikle üç gün
            süren düğünün başlangıcı, damadın evinin damına yüksek
            bir direğe bayrak çekilerek ilan ediliyor. Nebi köyünde düğünlerde
            davul zurna çalınmıyor. Rivayetler muhtelif, ama en çok inanılan,
            davul zurna çalmanın bir uğursuzluğa yol açacağı... Bu yüzdlen
            halay ve oyunlar saz eşliğinde yapılıyor. Kadınlar ve
            erkeklerin karışık olarak oynadığı oyunların en fazla tercih
            edileni ellik ve semah. |  
          | 
 |  
          | Düğün
            günü, en yeni kıyafetlerini giyip renkli boncuklar takan kadınlar,
            güneşin tüm renklerini taşıyan üçbeşleriyle adeta
            birbirleriyle yarışıyorlar. Anadolu’nun birçok yerinde olduğu
            gibi, düğünler burada da bir sonraki damat ve gelin adaylarını
            belirlemek için en uygun ortam. Evlenen
            çiftler aynı köydense düğünler daha canlı oluyor. Gelin beyaz
            gelinlik ve duvak yerine kendi el emeği olan üçbeşini giyip başına
            kırmızı yazma örtüyor. Dışarıdan alınan gelinler ise köy sınırına
            kadar beyaz gelinliğiyle gelse de, köye girmeden önce üçbeş
            giymek zorunda. |  
          | 
 |  
          | Genellikle
            takım elbise giyen damatlar, başlarına honcuklu başlık, sırt
            ve omuzlarına da kırmızı eşarp takıyorlar.
            
             Yenilip
            içilip eğlenilerek üç gün süren düğün, gelinin damat evine
            getirilip hediyelerin verilmesiyle bitiyor. Düğünün son adeti de
            ertesi sabah, gerdeğe giren damadın arkadaşları tarafindan
            derede yıkanması.
            
             Orta
            Asya’dan getirdikleri Türkmen kültürlerini yüzyıllardır
            koruyan Nebi köylüleri, düğün sonrası, tekrar günlük işlerine
            dönerler. Bir sonraki düğüne kadar... |  
          | 
 |  |  | 
        
          | The 
            road   leading   east  
            from    Tokat   towards  |  
          | 
 |  
          | Almus
            runs through the valley of the Yeşilırmak river, and at a small
            crossroads 13 km from the city takes a turnoff into the mountains.
            Winding through deep valleys, over dry riverbeds and up steep
            slopes, it takes you to a medium sized village set on a bare
            hillside. At first Nebi seems like a typical Anatolian village its
            cottages with flat or tiled roofs set in yards scattered with
            agricultural tools, and fenced gardens. |  
          | 
 |  
          | But
            when you begin to wander around the village, you are struck by the
            brilliantly colored red, green and purple clothing of the women
            going in and out of their houses, hoeing the gardens, or carrying
            water from the fountain. Each one looks as if dressed to enter a
            folk dancing competition rather than merely go about their daily
            chores. While
            the men are dressed in ordinary shirts, jackets and trousers, the
            girls and women of all ages wear the traditional costume known as
            üçbeş, which most sew and embroider themselves.   
            The   üçbeş    consists   of   
            several |  
          | 
 |  
          |  garments
            worn one on
            top of the other. A complete üçbeş takes three months in all to
            make, at a cost of around 300 million Turkish lira (about 600 US
            dollars). The women work at sewing and embroidery in their spare
            time from domestic chores and during the winter months when there is
            less outside work to he done. The
            üçbeş has further significance for girls, because they are
            regarded as reached marriageable age when they have acquired the
            skill to make an entire üçbeş costume without assistance from
            their elders. In
            Nebi it is not only the costumes that reflect the strong sense of
            Tiirkmen tradition. Many other  customs  dating  hack 
            centuries  are still  |  
          |  alive here,
            and
            this is particularly evident at weddings, one of which we witnessed
            during our visit. Of course the customs relating to weddings begin
            long before the event itself with the request for the girl’s hand
            in marriage. The prospective groom first sends   a  
            member   of   his | 
 |  
          |  family 
            to sound
            out the situation, and ifthe response is encouraging his mother and
            father visit the girls family no less than three times to repeat the
            request before the show of reluctance is dropped and the promise of
            marriage is given.
            
             The
            second stage is the engagement, when all the men and women of the
            village gather in the girls house. The fathers of the couple kneel
            down in front of the village elders and other guests and declare
            their son and daughter to be engaged. Then the bride-to-be 
            kisses the  hand   |  
          | 
 |  
          |  of 
            all  the guests
            and stands waiting at one side while the guests are served with the
            sweet drink known as şerbet. Then it is time for the ceremony of
            exchanging gifts, the men giving money and the women articles of
            clothing. The
            final and most elaborate ceremony is the wedding itself, which
            usually lasts three days. The beginning of the wedding is announced
            by the groom raising a flag on a large pole on the roof of his
            house. Unlike most Turkish weddings, drums and the pipes known as
            zurna are not played in Nebi. Many different reasons are given for
            this custom, but the general consensus is that it is unlucky.
            Instead the guests dance to the music of the saz a long-necked
            instrument with three pairs of strings. Women and men dance
            together, the most popular dances being the ellik and semah. |  
          | 
 |  
          | The
            women dress up in their newest clothes in every color of the rainbow
            and colored head jeweler, as if rivaling one another to produce the
            most dazzling effect. As elsewhere in Turkey weddings are the best
            opportunity for other unmarried young people to display their charms
            to prospective spouses. If
            the couple being married both come from Nebi then it is a chance to
            see traditional wedding celebrations at their most vibrant. The
            bride wears an üçbeş and veil she has made herself. If the bride
            is from another village and arrives in a white wedding dress, then
            she must change into an üçbeş before entering Nebi. The groom
            generally wears a suit, conceding to tradition by wearing a beaded
            headdress and a red shawl over his shoulders. |  
          | 
 |  
          | The
            feasting and entertainments last for three days, ending when the
            bride is escorted to the house of her husband and gifts are
            exchanged. On the day after the nuptial night, the new husband is
            washed in the stream by his friends.
            
             When
            the wedding is finally over the inhabitants of Nebi, who have
            preserved the Türkmen traditions they brought to Anatolia from
            Central Asia many centuries ago, return to their daily routine until
            the next occasion. |  |